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【网络中国节·小满】小满:人生自有境界 小满足,大欢喜

https://www.ljxww.com  2023-05-25 09:04:43    【字号

小满,是二十四节气中的第八个节气,夏季的第二个节气。此时节,晴空碧,花团簇,麦风香,新蝉鸣,梅雨细,小荷翻,万物小得盈满。


《月令七十二候集解》载:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。” 又说:“斗指甲为小满,万物长于此少得盈满,麦至此方小满而未全熟,故名也。” 意为,夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。


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二十四节气中,有很多节气成对存在,比如小暑对大暑、小雪对大雪、小寒对大寒。但小满之后,没有节气叫作“大满”。


小满,藏着中国人最通透的人生哲学。中国人崇尚中庸之道,忌讳“太满” “大满”。最老的史书《尚书》里说:“满招损,谦受益,时乃天道。”《易经》里说:“天道亏盈而益谦。”说的都是一个意思,太满了不好。


小满有“三候”,一候苦菜秀,二候靡草死,三候麦秋至。小满节气后,苦菜已经枝叶繁茂;之后,喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;在小满的最后一个时段,麦子开始成熟。


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小满,给人透逸出一种苍绿但又湿润的气象。初夏从褪去春装开始,就有了自己独特的性格。绿荫幽草,初荷浮萍,麦地金黄。自此,春花谢尽,属于生命最旺盛的季节到来。


小满,就是小小的充实,淡淡的满足,是漫长岁月里的细水长流,是一首浪漫又实在的诗篇,情满,意也满。


“最爱垄头麦,迎风笑落红。”在欧阳修笔下,初夏时分,夏风轻轻掠过,田野如海浪般此起彼伏,那饱满的麦穗,是沉甸甸的收获,是丰收在望的喜悦。眼前的麦田,是来日的欢喜。


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“别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。”苏舜钦的笔下,夏日的小院幽深而寂静,诗人悠闲地躺在竹席上,浑身清凉,颇有偷得浮生半日闲之感。


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《四时田园杂兴》写道:“梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。”范成大清新的笔调,再现了江南初夏的田园景色,意趣横生。“子规声里雨如烟,润逼红绡透客毡。映水黄梅多半老,邻家蚕熟麦秋天。”江南小满时,杜鹃声声啼叫,雨丝飘飞成烟,空气分外潮湿,染湿了红绡,浸透了客毡。黄梅多半已经熟透了,倒映在碧水中,邻居家的蚕已成熟,田地里的麦子黄了,一眼望去就像到了秋天一样。江南多雨,小满亦如春雨时朦胧婉约,但夏天的热情已经遮掩不住了。   


“小得盈满”,多么浪漫动听的形容。满是收获的前奏,三夏大忙的序幕从此时拉开,是农民一年中又一个繁忙的季节。


“小满动三车,忙得不知他”。此时,农田里的庄稼需要充裕的水分,农民们便忙着踏水车翻水;收割下来的油菜籽也等待着农人们去舂打,做成清香四溢的菜籽油;田里的农活自然不能耽误。可家里的蚕宝宝也要细心照料,小满前后,蚕要开始结茧,养蚕人家忙着摇动丝车缫丝。


夏天迷人的味道,在小满时节里弥漫。人们对生活的小小满足,花草果实对季节的殷殷希望,谷物籽满粒足,都在小满节气里。


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“人生最好是小满,花未全开月未圆。”小满,不就是人生的状态吗?充满智慧的古人在观察物象时,就看见了还未熟透的果实,在生长中的精气神,不正是人生小满的样子吗?


小满,是一年中最佳的季节;小满,也是人生最佳的状态。小满,是知足常乐;小满,是淡泊谦逊;小满,是大成若缺。小满,放在生活里就是一种小确幸。


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林语堂说:“生命别太拥挤,得空点。”日子里的满足也需要空一点,小满就好,那才像是捧在手心里一样切实、温暖。


俢“小满”,终成“大满”。人生也如此,小而满足,也要充满期待,去精进,去成长。


今日小满,愿你我生活小满,内心小满,诸事小满。


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小满民俗

动三车,祝涌旺

  过去,以水车车水进行灌溉为农村大事。这里的“三车”指的是水车、油车和丝车。


  小满时节,农家在水车的车基上放置水,将其泼入田中,有祝水源涌旺之意,表明了农民对水利灌溉的重视。小满也是油菜籽成熟的时节人们将油菜籽收割回来,送至油坊,启动油车榨油,即动油车。至于动丝车,是指小满前后,蚕要开始结茧,养蚕人家忙着摇动丝车和缫丝。


  小满还要启动水车进行车水。在浙江海宁,水车启动之前,农户们会以村圩为单位举行“抢水”仪式,有演习之意,之后就开始进入农忙时节。




吃苦菜,过难关

  春风吹,苦菜长,荒滩野地是粮仓。苦菜是中国人最早食用的野菜之一。


  《周书》记载:“小满之日苦菜秀。”《诗经》云:“采哭采哭,首阳之下。”以前,农民每年青黄不接之时,要靠苦菜充饥。当年红军长征途中,曾以苦菜充饥,渡过了一个个难关。江西苏区有歌谣唱道:“苦苦菜,花儿黄,又当野菜又当粮,红军吃了上战场,英勇杀敌打胜仗。”苦菜被誉为“红军菜”“长征菜”。


  将苦菜用各种烹饪方法处理,或凉拌、或腌制、或热炒,可以调剂口味。




绕三灵,禳灾病

  “绕三灵”流行于云南大理等地,是白族的传统节日。


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  据清《滇中琐纪》载:“大理有绕三灵会,每岁季春下烷,男妇成集,殆千万人,十百各为群,群各有巫现领之,相传起于南诏,数千百年不能禁止,盖惑于巫言,祈子嗣,禳灾病。”此节日是繁忙的水稻农事之前的歌舞活动,也是祈祝丰收的祷告仪式。